易逐云细细打量湖泊上的小岛。
见岛上守卫稀疏不禁大奇。
施展轻功几个起落便越过石桥来到岛上一座巍峨建筑前。
抬头望去那门匾上写着“瑶光殿”三个鎏金大字。
殿门口仅有两个太监垂手而立四下竟无旁人。
正此时殿内传来一阵吟诵的声音:“所谓诚其意者毋自欺也。
如恶恶臭如好好色此之谓自谦。
故君子必慎其独也……” 竟是童声稚气。
又听那孩童念道:“小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而着其善。
人之视己如见其肺肝然则何益矣。
” 另一个声音说道:“后面呢?莫不是忘了?” 正是那棒槌女子的声音。
易逐云心想:“难道这女子竟是忽必烈的王后?” 只听那孩童说道:“额吉孩儿虽能记得但实在不明白其中意思。
” 那女子柔声道:“既还记得便背与额吉听待你背完额吉再细细讲与你听。
” 那孩童清了清嗓子又念诵道:“此谓诚于中形于外故君子必慎其独也。
曾子曰:‘十目所视十手所指其严乎!’富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意……” 易逐云眉宇微皱心想:“怪哉!这女子竟让儿子诵读《大学》?” 这些经文几个娘子也曾诵读与他听过。
在他看来远不如小学思想品德的道理来得实在。
不及多想提起张易跃进殿中。
只见那棒槌女子端坐主位神态雍容。
左侧椅上坐着一个七八岁模样的胖孩子。
乌金则在她右边凛然而立。
孙冀在下首安然坐着似未遭受任何伤害。
众人目光齐刷刷地望了过来见他还提着一人尽皆失色。
那棒槌女子却神色自若仿若未见不慌不忙地翻开书册指着其中一页对那胖孩子说道:“朵儿只此番教诲意在告诫你为人处世需心怀赤诚万不可自欺欺人。
君子即便独处之时亦能严于律己。
小人却惯于在暗处行那腌臜之事自以为神不知鬼不觉实则欲盖弥彰。
内心所思所想终究会表露于外。
唯有高尚的品德方能滋养身心故而为人之道贵在真诚。
” 那叫朵儿只的孩子睁着圆溜溜的眼睛认真地点头道:“额吉孩儿记下了。
” 这棒槌女子虽自称洪贞卿但显然正是忽必烈的王后察必·弘吉剌。
察必出身于弘吉剌部此乃蒙古声名赫赫的贵族部落。
其祖父特薛禅曾助力成吉思汗兴兵起事;父亲按陈亦追随成吉思汗南征北战立下赫赫战功。
弘吉剌部的女子大多都与铁木真家族缔结姻亲维系着草原各部的微妙平衡。
易逐云想道:“这女子当真胆大包天今日才遭我劫持胁迫此刻竟如此镇定自若。
想来是对这乌金的武功颇为自信又或者殿后隐匿着番僧?” 念及此处瞥了乌金一眼不动声色地打量周遭。
殿内并未见番僧的踪迹亦不见兀良合台的首级但他心中警惕更甚暗自提防着机关陷阱。
只见朵儿只又指着书册上的一段文字问道:“额吉这一段又作何解?” 易逐云将张易放下足尖轻点挑起一张椅子稳稳坐下似笑非笑说道:“朵儿只你娘亲所教全然谬误!” 此言一出众人皆惊一道道目光射向易逐云。
朵儿只小脸涨得通红气鼓鼓道:“你休得胡言!额吉怎会出错!” 易逐云呵呵一笑悠然道:“人非圣贤孰能无过?你额吉又不是神仙岂会从不犯错?今日她目睹一个秃驴在光天化日之下欺凌小女孩最后竟还将那秃驴放走。
如此行径虚伪至极。
如今却在此处教你道德文章期望你成为君子这难道不可笑么?难道学了这些道德之言就不会去欺凌他人了?” 乌金闻言怒目圆睁暴喝道:“大胆汉贼!竟敢在此放肆找死!” 易逐云依旧笑嘻嘻的目光转向朵儿只手指乌金调侃道:“朵儿只你瞧瞧你额吉身旁尽是这等凶神恶煞的恶人动辄便要取人性命将对着长生天立下的誓言当作儿戏。
你且说说她能算好人么?” 乌金愈发愤怒胸膛剧烈起伏。
察必见状抬手示意乌金稍安勿躁脸上带着淡淡的笑意说道:“李大侠你既说我教错了那究竟错在何处?难道要教孩子舞刀弄剑、打打杀杀不成?” 易逐云望了孙冀一眼心想:这汉子倒是仗义并未出卖我。
当下开口道:“自然教错了!若是野蛮之人理应引导其成为文明之人而非仅仅给其披上道德的外衣这般做法实在令人作呕!” 乌金气得脸色铁青孙冀亦是满脸惊愕眼中满是不可思议。
察必却神色如常轻声问道:“敢问李大侠究竟该如何引导孩子成为文明之人?” 易逐云站起身来神色自若侃侃而谈:“所谓文明需摒弃弱肉强食的兽性建立合理的规矩秩序。
文明之人当敬畏自然珍视自己与他人的生命同情弱者信守诺言扞卫正义明辨是非。
文明与侠义本就一脉相承侠义之道亦是文明的体现。
由此可见一个野蛮之人即便身披再厚重的道德外衣也难以改变其野蛮的本性。
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本文地址重生神雕拜师李莫愁第72章 文明人野蛮人来源 http://www.ciuzny.com
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