“此经非彼经!”陈阳白了一眼刀疤无论别人说什么这小子总能往歪处想好好一幅王维的伏生授经图到他嘴里变成春宫图了! “是传道授业的意思!” “哦!”刀疤点点头顺势凑了过来最后嘴一撇“切这不就一个老头没意思!” 陈阳根本就不搭理刀疤低头将手电凑近了画卷仔细看着画上有不少霉斑而且有很多留白的地方都缺损了。
该图无款右上有南宋高宗题“王维写济南伏生”。
鉴藏印有“宣和中秘”印、“易庵图书”、“商丘宋荦审定真迹”、“蕉林鉴定”、“北海孙氏珍藏书画印”、“景贤鉴藏”、“江南黄琳”、“休伯之印”、“黄林美之”等。
卷后附有宋代吴说、清代朱彝尊、宋荦的题跋。
卷后题跋 我艹陈阳有些发懵从上面的藏印和题跋完全可以确定这是一幅真迹可伏生授经图不应该出现在这了呀! 伏生为汉代济南人字子贱原为秦博士。
据说当时秦始皇焚书时伏生冒生命之危保存了《尚书》。
秦始皇焚书坑儒后儒学受到极大打击至西汉文帝时求能治《尚书》的人时伏生已年九十余老不能行文帝使晁错往受得二十八篇即所谓“今文尚书”。
到了汉代的时汉文帝寻找能够治《尚书》的人天下只有伏生一人但这时候伏生已经到了90岁高龄无法前往长安。
汉文帝之后让晁错赶往邹平向伏生请教《尚书》。
这幅画画讲述的是这样一个故事但这幅画只出现了伏生一人伏生年纪已大白发长髯瘦骨嶙峋。
画中伏生是一个白髯老者他着一头巾头微左侧赤裸肩背肩上披纱坐于蒲团上右手持卷左手指点双目圆睁大约正讲到紧要之处吧。
该画人物姿态自然好像是照相机随意拍摄的一个生活场景没有做态。
从人物到案几、蒲团等图都画的较为工整线条也具有很高的水平从绘画难度上来讲作者不画背景大量留白敷色清雅这是最简单的一幅画不过王维将伏生画的栩栩如生。
唐 王维《付生授经图》 画中线描手法高超伏生坐在蒲团上蒲团用草编织出来每根草都跟你画出来了伏生的胡须和头发也都画的非常仔细。
最重要的这幅画所表现的是伏生一种老年人的状态游丝般的线条着重描绘出了伏生额头的皱纹与松弛的皮肤突出了伏生年登耄耋的特征。
局部 “谁的?”就在陈阳疑惑之际宋青云一边收拾着小鬼子的文件一边向陈阳问了一句。
宋青云之所以这么问是因为除了唐代名家王维之外明代画家杜堇也曾经画过伏生授经图表现的也是这个题材。
只不过杜堇画面绘蕉林一隅左边有二男一女其中地上一耄耋之态的长者正在聚精会神地讲经那超然的神态仿佛完全沉浸在讲经的气氛里他就是伏生。
对面伏坐于书案前专心致志地作着记录的大概是学生晁错。
杜堇这幅画比王维这一幅画的更加全面坊间说晁错到了地方之后发现伏生年事已高无法传授只能让其女儿代为传达自己讲解尚书的意思所以出现画面中间的女子应该是伏生的女儿伏在桌案前的便是晁错。
“王维的!”陈阳回答了一句专业的事情还得专业的人陈阳只说了一句伏生授经图宋青云就知道问是谁画的不像刀疤! 不过无论是王维的还是杜堇的都不应该出现在这里。
“不可能!”宋青云整理文件的手停了下来抬头看了陈阳一眼“确定不是老仿么?” 陈阳摇摇头表示在这这种光线下自己判定不是仿的具体的还要找光线好的地方看不过依目前情况来看应该是真迹。
宋青云听完之后拿着手里的文件直接走了过来顺势将文件放在桌面上陈阳注意到宋青云居然找到了一本小鬼子的日记这也要带回去? 宋青云接过手电凑近画看了起来几分钟之后宋青云也皱起了眉头“不应该呀它不应该在这呀!” “对呀它不应该在小鬼子大阪市立美术馆么?”陈阳也摸着下巴琢磨着。
据说此作1925年入小鬼子阿部房次郎之手最终带往鬼岛。
阿部房次郎去世后其子阿部孝次郎于1943年将家藏160余件我国古代书画捐赠给了大阪市立美术馆其中即包括《伏生授经图》;而另一幅杜堇所画的《伏生授经图》存放在大都会美术馆。
160件呀!还单单只是书画作品你们就想想得有多少好东西落入了小鬼子手里。
宋青云点点头这是业内都知道的事情而且那幅《伏生授经图》被认为是目前传为王维的作品中最为接近真迹的一幅那眼前这幅是怎么一回事? “不过小鬼子公开的时候只是公开了照片”宋青云摸着下巴看着伏生授经图说道“并没有公开展出真迹所以咱们这些业内人士也是通过照片来确定真伪的难道小鬼子在作假?” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址重生93拎着麻袋去捡漏第837章 刀疤你居然对她有兴趣来源 http://www.ciuzny.com
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