幸好遇见神第267章 护里队

萧西风所在的钱塘县距离会稽郡城不远属于会稽郡中心地带也是孙恩起义军来回折腾的核心区域。

自杜子恭、孙泰、孙恩一路以来五斗米教有条铁律：不得伤害农户、抢夺他们财产。

这条纪律也很容易贯彻执行。

因为起义军中的绝大多数就是农户。

起义军在进攻、撤退行军时有许多人就路过自家门口。

遇到这种情况长平官们也允许他们回家看看留下抢来的、分到的财物。

伤害农户就是伤害自家这些道理起义军人人都懂。

孙恩、卢循的十几万人与谢琰、刘牢之、桓宝、刘裕的十几万人在吴地八郡反反复复打了几年。

要说对农户有损害的反而是政府军。

他们打了胜仗就号称为当地百姓除了害挡了灾向县令、乡长、里正索取犒劳。

而如果他们打了败仗那就变成凶神恶煞直接抢劫。

走到哪抢到哪。

虽然政府有律令：军队不得抢劫平民。

违者严惩。

但律令得有人执行才是律令。

而执行这条律令的人其实是他们自己一伙的人。

只在溃军抢劫百姓名愤极大、闹得沸反盈天时督导队才会从成千上万的劫匪里找出几个该死鬼砍头示众堵住天下悠悠之口。

基于这种情况吴地八郡的里、乡都纷纷组织起自己的武装守卫里围、乡镇城墙。

一句话守家拒国。

有时起义军路过乡、里招呼吆喝几声这些里乡卫队中就有人跟着走了。

因为农户们得到的信息是：起义军在海上仙岛里过着神仙般的日子。

萧西风回到了古桑里家中。

他的七个姐姐都出嫁了。

大姐夫、二姐夫都在建邺军中服兵役。

听说正与起义军作战。

家中只有两个弟弟。

一个12岁一个10岁。

萧西风即将年满18。

到了谈婚娶媳妇的年纪。

老爹还说里正顾大叔希望萧西风回来竞争里围护卫队队长。

萧西风没理由拒绝便回了家。

回家不久他娶了表妹陈夏做媳妇。

后来担任了古桑护里队（里围护卫队）首领。

护里队共六十七人包括萧西风。

六个什夫长和首领都是经过比武选出来的。

古桑里人丁总数是1109人。

里正顾宴秋50多岁刚接班上位不久。

他和顾、萧、孙、李、周家几位族长组成长老会。

护里队的67人是他们挑选、或者说摊派而来。

吴地八郡乡、里都这样做了。

古桑里也不能免俗。

67人先通过拳脚、棍术功夫选出7人。

7人再轮流比武决出首领。

萧西风战胜了其余六人。

五人比他年纪大一人比他小点。

他们都服他。

因为萧西风自幼读书是学霸又到乡镇武堂学过拳脚到郡城学过刀术。

这些都是大家很清楚的。

要不然里正大叔怎会对他老爹说“请”他回来。

关键是萧西风以拳脚手段就分别稳稳制服了六人。

即便有三人使用棍术也不是他的对手。

他还没出刀呢！ 据说他的刀法得到了他师父易大侠真传。

所以萧西风做护里队首领大伙都没异议都很高兴！ 首领强扯皮拉筋的事就少。

这是大伙都懂的规律。

这个时代郡、县、乡、里本来有两层含义： 1.它们是国土区域划分单位。

2.它们也是管理户籍人口、耕（桑）地、税收的政府基本组织。

但是随着中原被五个胡族占领北方汉族士族大量南迁南方郡县区域里面多了新的内容。

最明显是：现在的东晋皇朝当权者是由司马皇族、北方南迁士族、本地士族三方组成的。

也就是说本地的土地和农户本来供养两个主人：南方司马皇族、本地士族。

现在则供养四个主人。

除了原来南方司马皇族和本地士族外增加了两个：北方南迁司马皇族和北方南迁士族。

皇族就不说了他们是食税阶级。

北方南迁士族他们的户籍叫“白籍”是不纳税的。

他们在南方被分配的、购买的土地以及他们户籍里的人都无需缴土地税和人丁税。

拿吴地来说原来的县、乡、里都差不多。

现在的县、乡、里则可能大不一样了。

差别在于地域内北方南迁士族的多少。

南迁士族多则贫富差距会越来越大。

古桑里是传统老区由本地人组成。

但附近有的里是由南迁士族组成。

朝廷给南迁士族都分配了许多土地。

有些南迁士族还带来大量钱财他们又购买了大量土地。

本地士族见到这种情况也都纷纷购置空地或兼并土地。

这就导致农户家庭人口出生时政府分配的土地数越来越少。

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