顽贼第八十三章 理想和现实的差距

《顽贼》来源： 战场北山枯枝败叶间立着几个人借蓬草遮蔽观察战场。

被簇拥者是个头扎道冠的高壮汉子身披罩甲抱臂望向北门外的战场。

过了片刻他扬臂指向正中：“过天星冲阵那人是谁？” 在他身侧是在刘家庄短住过几日的张天琳。

“不是跟你说过了延安府的大善人虎将。

” 张天琳朝河畔看去道：“给百姓殿后呢这不是他第一次干这事早前抢秦王庄子就把粮食分给百姓。

” “噢你是说过……延绥镇选锋出身他哥接替了你的管队官。

” 同张天琳对话的人恍然大悟旋即疑惑道：“可你不是说他们一家并无反心。

既不会给咱提供粮草也不会与咱合兵至多借道不会火并。

咋还没俩月这就开始冲官军阵了？” 张天琳也正疑惑呢他叹口气道：“你问我我问谁去？ 刘家的老爷子是举人兄弟俩都是秀才本来要考武举要不是刘老爷坐事下狱他俩没准现在都是千总了他们怎么会反？ 何况你看这架势分明是把延安府城给抢了。

” 那人后知后觉拍大腿急道：“府城让他抢了那咱干嘛来了？” 这人名叫王自用延川人号王和尚。

和陕北大多数首领不同他没军事背景。

王自用从小在道观长大。

他的师父很厉害在看地埋人、医治伤病、丧事超度、捉鬼画符、祈雨做法这些方面很有一套。

但这世道人死了都不一定埋更不需要看坟地了得了病也无需医治要死都是一家死个干净没人花钱请他超度何况光天化日人鬼同行。

祈雨又没成功过。

道观名气越来越小师父就饿死了。

道人的路走不通。

王自用饭量大只能想些歪门邪道填饱肚子别人需要和尚他就念阿弥陀佛需要道士就说无量天尊。

后来发现僧人的路也走不通。

他隐约有些明悟糊弄人的东西都不行了想混口饭吃得跳出神神鬼鬼弄点实在的东西给善男信女。

正好那两年跟他一块讨饭的有几个东边来的逃犯让他接触到更加适用乱世的学说闻香教。

就是白莲教。

当然这适用乱世不是指白莲教的传教迅速。

传教再迅速大旱里的陕北也能让他在找到供养信徒前就饿死。

而是作为老一代造反邪教王自用来自东边的乞丐同事有充足的造反经验。

抢回在当铺吃灰的法剑靠学来的拳脚王自用在延川开始了属于他的造反大业。

从串联村庄破产农民抗税到统率饥民破城甚至还联合名叫混天王的首领把延川官军扫荡一空。

一切都顺利极了直到今年夏天王自用在劫掠大户的行军中遇到人生最大的劫难。

延川下雨了。

师父求了三年没求到的雨他王自用造反一年就来了。

数千部众半个时辰在一场小雨中欢天喜地土崩瓦解。

王和尚不能约束他也不想约束。

他只是在雨中安静看着众人对人们说：“诸恶莫作众善奉行。

再不回家雨停墒情过去就来不及下种了。

” 看人们满怀歉意向他磕头再欣喜地背着他的军粮头也不回飞奔离去。

他很高兴也很苦恼。

久旱逢甘霖是人生四大喜事。

但官府不通缉几千人只通缉他一个。

后来王自用与同样因小雨焦虑的张天琳合营。

在向北边王嘉胤传信告知情况后二人决定向依然干旱的地方迁徙。

他们几乎与李卑同时进军刚好错过只是因路上东躲西藏抵达延安整整晚了十几天。

此时城外上一场战斗已经结束新一场战斗马上开始。

旗军的阵线被突破前固若金汤突破后转眼崩溃。

穷途末路的吴千总面对冲入阵中的刘承宗非常冷静。

他早想清楚所有退路。

所有退路里没有一条能让他像个大丈夫般体面活着。

所以他下令旗军放下兵器投降。

刘承宗突破阵线离官军主将仅有三人之隔。

临近的疲惫之兵哗啦啦放下兵器抱头躲藏。

顶盔掼甲的官军主将隔着人墙朝他惨兮兮地笑了一下转过身去。

一柄短剑被他托在身前由上至下从喉咙刺入在背后肋骨间把扎甲后心镜顶起面朝友军死不瞑目。

他不能选择怎么活但还能选择怎么死。

几十名旗军被收降狮子营什长们用他们的装备进一步加强战兵辅兵。

西边驻军的张千户对这样的战果非常满意他站起身下令道：“进军击溃贼兵今夜大伙吃个饱！” 狮子营没有列阵迎敌粮食已经在他们战斗过程中运往对岸他们不需要在这里据守。

“扎势来不及给他脱甲了扛着走这身甲是你的了。

” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址顽贼第八十三章 理想和现实的差距来源 http://www.ciuzny.com