梦境。
金蝉子和唐三藏的论道已经进行到了白热化。
金蝉子认为如今的世尊也就是广成子如来佛志不再普渡众生。
只是想借用佛教这个平台攀升到更高的境界。
相反紧那罗师兄才是心怀众生。
只可惜紧那罗师兄被迫害被诬陷最后甚至被赶出灵山。
金蝉子想为师兄平反也想重新树立佛教的风气。
换句话说金蝉子想和如今的佛教打擂台要么他成为新的世尊要么就立个新大雷音寺。
为了实现金蝉子心中伟大壮举的第一步就是复苏。
金蝉子需要唐三藏认同他。
如此他才能与唐三藏合二为一成为一个整体。
但麻烦就麻烦在唐三藏被洗脑的十分严重。
这一路西行金蝉子虽然没有身体控制权但却偶尔能以旁观者的姿态观看唐三藏一路上的喜怒哀乐。
金蝉子已经确定唐三藏是灵山佛教的狂热信徒。
这种狂热让金蝉子也有些无从下手所以才有了今天的论道。
目的就是打破唐三藏对灵山的滤镜。
只有成功打破滤镜。
才方便金蝉子展开下一步计划。
“佛说众生皆苦唯有学习佛法方能使众生渡过苦海。
” 金蝉子的声音宛如洪钟在虚空中回荡。
“玄奘你可知何为众生?” “为何众生需要你来普度?” 唐三藏微微颔首沉默片刻才缓缓道: “玄奘不才但也饱读佛经古往今来大德们对众生多有定论。
” “而小僧认为众生便是六道之中为贪嗔痴所困在生死轮回里不得解脱的生灵。
” “我们师徒四人西行取经正是为了普度这些受苦的众生用佛法的智慧驱散他们心中的无明。
” 金蝉子闻言微微摇头目光如炬。
看唐三藏的眼神越加的柔和。
唐三藏心中所想和当年的金蝉子一模一样但想通过传道的方式普渡众生注定是失败的。
“玄奘你所言固然有理但过于着相。
” “《维摩诘经》云心净则佛土净众生的苦厄根源不在外界而在自心。
” 说到这里金蝉子面露缅怀。
然后讲起了师兄紧那罗的故事。
“当年灵山有一僧人名为紧那罗佛教的世尊派他去南方传教当时他需要度化一位名叫阿羞的妓女。
” 金蝉子语气不快不慢慢慢的诉说。
而唐三藏也静静的听着他是第一次听这个故事但不免感觉有几分熟悉。
时间一分一秒的流逝。
当金蝉子讲完了紧那罗和阿羞之间的故事后给出了结论。
“雷音古刹于虔诚之人是清净圣地于心怀恶念者不过是砖石土木。
” “可见众生的处境皆由心造。
” 唐三藏眉头紧皱陷入沉思片刻后反驳道: “若众生的境遇皆由心造那我们历经千难万险求取真经又有何意义?” 他算是听明白了。
金蝉子的意思是众生皆苦都是众生自己造成的跟外力没有半毛钱关系。
既然如此他取不取得真经都救不了众生。
那号称能够普渡众生的真经岂不是也是假的? 唐三藏陷入了深深的迷茫。
“玄奘你着相了。
” 金蝉子双手合十直勾勾的看着唐三藏的双眼一字一顿道:“取经的意义不在于经文本身而在于唤醒众生的佛性。
” “只有让众生明心见性才能真正脱离苦海。
” “灵山不在西方的尽头而在我们每一个人的心中当我们驱散内心的阴霾灵山净土更是近在眼前。
” “如此更可说佛不在灵山而在我们心中。
” “我们每一个人都可以是如来。
” 金蝉子说着周身的佛光如汹涌浪潮般翻涌。
刹那间一道刺目而柔和的金光冲天而起布满了整个梦境空间。
而金蝉子的外貌也发生了极大的变化。
他的身躯不断拔高顶天立地仿佛能撑起整个天地。
原本朴实的僧衣化作了一袭华丽无比的金色袈裟。
面庞变得圆润慈悲肉髻金光璀璨。
双手结无畏与愿印指甲晶莹。
四周莲花绽放梵音缭绕。
唐三藏顿时双眼瞪大嘴中直呼。
“如来。
” 金蝉子就是变换成了如来的外貌。
眼看打破了唐三藏对于灵山的滤镜。
金蝉子脸上带笑说出了他一直想说的话。
“唐三藏其实我们俩本是一个人……” 让金蝉子没想到的是。
唐三藏听到这话脸色复杂的摇了摇头。
“我们俩不是特别像倒是有一个人和你特别像他也自称如来。
” “谁?” 这次轮到金蝉子傻眼了。
没想到全权由他操控的谈话居然出现了误差。
而且自化如来这一招他居然不是原创而是二创! 唐三藏上下打量着金蝉子。
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本文地址洪荒悟性逆天拜师石肌娘娘第576章 唐三藏成魔道四号人物韩绝惊了自己送上门来了来源 http://www.ciuzny.com
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