国术起手执掌混沌第61章 道韵初识

陈昂被安置在山坪一侧的一间简陋茅屋中与那负责引路的少年道士清虚为邻。

自此他便在太乙山暂住下来开始了前所未有的求道生活。

翌日清晨天尚未亮山间雾气未散清虚小道士便来敲门带着陈昂前往昨日那处悬崖石台。

老道人——道号“赤松子”乃北冥子之师弟已端坐蒲团之上面向云海气息与初升的朝阳似乎融为一体。

“今日且听。

”赤松子并未回头只是淡淡开口。

陈昂与清虚在一旁静立。

起初陈昂并未听到任何特殊声响只有山风掠过松林的呜咽、远处飞瀑的轰鸣、以及不知名鸟儿的清脆鸣叫。

他心下微感疑惑。

但随着心神逐渐沉静摒弃杂念他忽然察觉出不同。

那风声、水声、鸟鸣声……似乎不再仅仅是声音而是蕴含着某种独特的韵律一种和谐而充满生机的节奏。

这韵律仿佛暗合着某种天地至理无声地阐述着“道”的运行。

赤松子并未讲解任何具体功法或道理只是让二人静听。

一个时辰后朝阳完全跃出云海赤松子才缓缓道：“道无处不在亦无定形。

风声、水声、生命之声皆是道音。

初闻其声是为‘听’；渐明其韵是为‘悟’；最终与之合方为‘得’。

今日便到此。

” 接下来的日子陈昂的生活变得极其规律而简单。

清晨随赤松子或静听自然或练习一套看似缓慢柔和、实则蕴含无尽变化、旨在调和体内气血与天地元气感应的“基础”拳法。

这拳法与陈昂过去所学的刚猛武功大相径庭初时令他倍感别扭但练得久了却觉周身舒畅内力运转似乎更添一份圆润自如。

上午他则被允许进入后山一处名为“经阁”的石洞。

洞内并非想象中藏书万卷反而十分简朴只有寥寥数十卷竹简、玉册甚至兽皮古籍皆是最为核心的道家经典：《道德经》、《南华经》、《黄帝阴符经》……以及一些关于星象、地脉、丹药的零散记载。

没有具体的修炼法门只有最根本的哲理与对天地自然的观察与思考。

清虚告诉他：“师父说道在经中更在经外。

读经非为记诵而为明心见性启迪智慧。

神通术法不过是明道之后的些许应用罢了切勿本末倒置。

” 陈昂沉下心来每日研读。

他以武学宗师的悟性去理解那些玄之又玄的文字结合自身对天地能量的感知每每竟能有所得。

以往许多关于力量运用的困惑似乎在那些古老的智慧中找到了模糊的答案尤其是关于“刚柔”、“有无”、“动静”、“天人”的论述让他对自身武道的未来方向有了新的思考。

下午他有时会观摩山中道士炼丹、绘符（并非仙术而是凝聚心神、沟通元气的练习）有时则独自在山中行走观察山川地势、草木枯荣体悟“道法自然”的真意。

他也曾向一些年轻道士请教发现他们虽不一定武功高强但对身心、对自然的理解却有其独到之处。

夜间他便打坐调息不再仅仅运转九阴真经或龙神功而是尝试将白日所学所悟融入其中。

他不再强行催谷内力而是引导内力如溪流般自然流转感应并尝试吸纳山中纯净的天地元气。

这个过程缓慢而艰难远不如直接修炼武功秘籍来得迅猛但陈昂能感觉到自己的根基正在变得更加扎实对内力的掌控也愈发精微精神意念也变得更加凝练通透。

那是一种本质上的提升。

他也曾数次向赤松子请教关于星力、地脉以及“引星之器”的问题。

赤松子并未直接回答只是指引他去阅读某些特定篇章或去观察夜晚的星空感受星辰运行的宏大与规律。

“星辰之力亘古存在自有其轨。

”赤松子望着璀璨的银河淡淡道“强行摄取自是逆天而行。

然若明其理顺其势未尝不可借其力而行正道。

‘引星’非器实为‘法’乃上古观星士沟通星辰、梳理地脉之仪式需特定心法与境界方可施展早已失传大半。

地脉泉眼乃大地精气汇聚流转之节点并非固定需以心神感应。

” 答案依旧模糊却指明了方向。

这一日陈昂于经阁中翻阅一卷关于星象与地脉感应的残篇时忽有所感。

他结合连日所学以及那日目睹北冥子出手调和星力的景象脑海中仿佛划过一道闪电！ “北辰定位……星轨自循……引星非器实为法……地脉泉眼循气而动……”他喃喃自语眼中越来越亮“我明白了！所谓的‘引星之器’并非某种实物法器而是一种以自身为媒介沟通星辰轨迹与地脉运行的心法仪式！需要极高的心神修为和对星辰地脉的深刻理解才能施展！而地脉泉眼也需用这种方法去感知和定位！” 虽然距离真正掌握这种方法还差得很远但至少他找到了正确的路径！不再是无头苍蝇般寻找一件根本不存在的“器物”。

他压下心中的激动知道自己仍需静心学习。

道途漫漫他才刚刚踏上起点。

然而他并不知道在他于山中潜心求道之时新郑的局势正在进一步恶化而阴阳家的搜寻网也正悄然向着太乙山的方向收拢。

喜欢国术起手执掌混沌请大家收藏：()国术起手执掌混沌20小说网更新速度全网最快。

本文地址国术起手执掌混沌第61章 道韵初识来源 http://www.ciuzny.com