古人的智慧第70章 五行学说医理支柱

第70章：五行学说医理支柱 暮色像一块浸了墨的绒布正缓缓覆盖住轩辕所在的部落营地。

篝火噼啪作响将跳跃的光斑投在岩壁上那些刚被凿刻好的符号上——阴阳鱼首尾相衔外围环绕着木、火、土、金、水五个篆字每个字旁边都刻着对应的脏腑图形：肝如枝叶舒展心似火焰腾跃脾若大地宽厚肺像金石坚实肾同渊水深沉。

轩辕蹲在火堆旁指尖轻轻抚过那些尚带着凿痕的刻字木柴燃烧的暖意漫过手背却驱不散他眉宇间的思索。

岐伯端着陶罐从帐篷里走出陶碗碰撞的清脆声响打破了营地的宁静他将一碗温热的草药汤递过去：“这味远志煮的汤能安神。

你盯着这些符号看了一下午眉头都没舒展过。

” 轩辕接过陶碗蒸腾的热气模糊了他的视线碗沿传来的温度却让他想起北方那位老者服药后舒展的眉头。

“还记得北地那位畏寒的老丈吗？”他忽然开口声音里带着一丝回味“最初只当是肾阳不足用了肉桂配熟地他说腹中有团火慢慢散开连脚趾缝里都暖烘烘的。

可昨夜整理医案时才发现他年轻时在冰河里救过孩子那寒邪早便顺着经脉缠上了肾。

” 岐伯在他身边坐下火光照亮他鬓角新添的白发：“所以你才要把‘水火既济’刻在这里？”他指向阴阳鱼中间的交界线那里刻着一道若隐若现的曲线“肾水需心火温煦心火需肾水制约就像这阴阳少了哪一面都不成。

” “不止这些。

”轩辕将碗放在脚边起身走到岩壁前手掌按在“木”字与“火”字之间的连接线上。

那里刻着细小的箭头从木指向火又从火指向土。

“前日南方传来的医案有个孩童高热惊厥当地医者用了黄连清心火却总反复。

后来按‘木生火’的道理加了点清肝的菊花一剂便退了烧。

你说这是不是肝木太旺反而让心火成了燎原之势？” 火光在他眼中跳动仿佛映出了南方那间闷热的茅屋孩童抽搐的四肢、母亲焦灼的泪眼还有医者用竹片撬开牙关时颤抖的手。

岐伯顺着他的目光看向那些箭头：“就像去年东边那个易怒的猎户明明是肝气郁结却总说胃脘胀闷。

那时只知‘木克土’用了柴胡疏肝茯苓健脾他却骂我们的药是苦水。

” “直到发现他夜夜盗汗腰痛得直不起身。

”轩辕接话时声音里带着一丝释然“肾水亏了肝木失了滋养反而像缺水的野草疯长。

加了枸杞补肝肾他才说胸口那股憋着的气顺了吃饭也香了。

”他低头看向自己的手这双手既握过石斧打猎也拿过药杵碾药此刻却觉得比任何时候都沉重——原来人体就像天地间的五行循环一环扣着一环哪一环出了问题整个天地都会失衡。

帐篷外传来一阵细碎的脚步声弟子灵枢抱着捆竹简快步走来竹简上系着的红绳在风中轻轻晃动。

“先生东方又送医案来了！”他的声音里带着兴奋将最上面一卷竹简展开“那边用‘五行调肝’的法子治好了十几个春天犯头痛的人。

他们说按您说的让患者清晨去河边散步看柳枝抽芽再配着当归白芍汤比往年用的止痛草药灵验多了。

” 轩辕接过竹简指尖抚过那些墨迹未干的字东方湿润的水汽仿佛顺着竹纤维漫了过来。

他想起东方医者信里写的话：“春属木肝也属木让患者看着新抽的柳条比说多少医理都管用。

”这让他忽然想起部落里的孩童总爱在春天追着柳絮跑那时他们的笑声比任何药石都更能驱散冬日的沉郁。

“把这卷医案放在木类卷宗里。

”轩辕将竹简递给灵枢目光又落回岩壁上的“土”字“昨日中央部落的信使说他们用‘培土生金’的法子治好了一个久咳的妇人。

用山药熬粥每日配上小米饭没加一味止咳药半月便不咳了。

” 岐伯忽然笑了：“这让我想起那个总爱思虑的陶工他说制陶时总想着窑火够不够旺黏土够不够细夜里翻来覆去睡不着吃不下饭。

你让他每日清晨去田里捏捏泥土说‘脾属土多接地气能安脾’如今他不仅饭量大了烧出的陶器都比以前结实。

” 火堆突然“噼啪”爆响溅起的火星落在轩辕的兽皮裙摆上。

他低头掸火星的瞬间看见地面上映出的影子像个巨大的五行图在缓缓旋转。

“你说人活在天地间是不是就像这影子？”他忽然问“天地有五行人体也有五行东方的风、南方的热、中央的湿、西方的燥、北方的寒顺着节气钻进皮肉可不就成了病？” 岐伯捡起一根燃烧的木柴用火星在地上画了个圈：“就像这营地的栅栏挡得住豺狼却挡不住风寒。

但知道了风寒从哪个方向来就知道该往哪个脏腑去防备。

”他指着圈里的火堆“这火就像心旺了能烧了帐篷弱了挡不住野兽得像你说的‘五行制衡’才能安安稳稳过日子。

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